At Taubah 108 – Unen

At Taubah 108 – “Dan (di antara orang-orang munafik) ada yang mendirikan masjid-masjid untuk merugikan (orang-orang yang beriman) dan karena kekafiran (mereka), serta untuk memecah belah orang-orang yang beriman dan untuk menantikan kedatangan manusia yang menentang Allah dan Rasul-Nya.” Faktanya, mereka bersumpah: “Kami hanya menginginkan yang baik.” Dan Allah SWT menyaksikan bahwa mereka memang pendusta (sesuai sumpahnya) tidak shalat di masjid ini selamanya. Pada dasarnya, ini adalah masjid yang dibangun. Atas dasar takwa (Masjid Guba) lebih baik shalat di dalamnya sejak hari pertama, di sana ada orang yang ingin bersuci dan Allah menyukai yang suci.

Alasan diturunkannya ayat-ayat ini adalah sebelum kedatangan Nabi. Di Madinah hiduplah seorang laki-laki dari suku Khazraj bernama Abu Amir ar-Rahib. Dari masa kebodohannya, ia menerima agama Kristen dan mempelajari kebijaksanaan para ahli Taurat. Dia melakukan jasanya pada masa Jahiliyya dan memegang posisi yang sangat dihormati di antara suku Khazraj.

At Taubah 108

Ketika Rasulullah datang ke Madinah untuk bermigrasi, umat Islam berkumpul bersamanya dan dakwah Islam menyebar dan Tuhan mengalahkannya dalam Perang Badar. Kemudian Abu Amir yang malang ini mulai mengobarkan permusuhan terbuka terhadapnya. Dia melarikan diri untuk bergabung dengan orang-orang kafir di Makkah di antara kaum musyrik Quraisy dan membujuk mereka untuk berperang melawan Rasulullah.

Islam Ajarkan Pentingnya Menjaga Kebersihan (oleh: Zaenal Muttaqin)

Maka orang-orang yang bergabung dengannya adalah orang-orang Arab Badui yang sependapat dengannya dan mereka datang pada tahun perang Uhud. Jadi, peperangan melawan kaum Muslimin merupakan suatu ujian yang sulit. Namun pahalanya hanya untuk orang-orang yang bertakwa.

Disebutkan bahwa Abu Amir terkutuk ini menciptakan celah antara dua barisan pasukan dan kebetulan adalah Utusan Tuhan. Masuk ke salah satu dari mereka. Dalam peperangan ini Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam. Wajahnya mengalami luka, gigi geraham kanan bawah copot, dan kepala terluka.

Pada awal perang, Abu Amir menemui kaumnya yang bergabung dengan barisan Ansar, kemudian berdakwah kepada mereka dan membujuk mereka untuk membantunya dan bergabung dengan barisannya. Ketika dia selesai berbicara, orang-orang berkata: “Wahai orang jahat, musuh Tuhan, Tuhan tidak akan memberikan kedamaian pada matamu.” Dilempari batu dan dihina. Akhirnya Abu Amir kembali dan berkata: “Dengan izin Allah, umatku benar-benar menderita seperti aku.”

Pada mulanya Rasulullah mengajaknya untuk beribadah kepada Allah yaitu sebelum ia lari dan membacakan Al-Qur’an untuknya, namun ia tidak mau menerima Islam dan tetap menentang. Jadi, utusan Tuhan. Doakan kemalangannya, agar ia meninggal jauh dari tempat tinggalnya dan diasingkan. Maka doa pun tercurah padanya.

Surah At Tauba 9:108 113

Peristiwa ini terjadi ketika kaum muslimin sedang menyelesaikan Perang Uhud dan Abu Amir sadar Rasulullah. Terlihat lebih tinggi dan lebih tinggi dan lebih tinggi. Maka, Abu Amir menemui raja Romawi Heraclius dan meminta bantuan dalam memerangi Nabi. Kaisar Romawi memberinya janji dan harapan, setelah itu ia menetap di Kekaisaran Romawi.

Setelah itu, Abu Amir menulis surat kepada kelompoknya di kalangan Ansar, yang termasuk kelompok munafik dan masih meragukan Islam. Dia berjanji akan mendatangi mereka dengan pasukan Romawi untuk melawan utusan Tuhan dan memberi mereka harapan. dan mengalahkannya serta menghentikan aktivitasnya. Abu Amir kemudian menyeru kaumnya untuk membangun sebuah benteng yang nantinya akan menjadi tempat perlindungan bagi orang-orang yang datang kepada mereka dari sisinya untuk memenuhi ajaran kitabnya. Tempat ini juga akan menjadi titik observasi baginya ketika ia datang menemui mereka di kemudian hari.

Oleh karena itu, kaum Abu Amir mulai membangun masjid di dekat Masjid Quba. Mereka membangun dan memperkuatnya serta menyelesaikan pembangunan masjid pada masa Rasulullah SAW. Saya ingin pergi ke Lapangan Tabuk. Kemudian tukang-tukang bangunan itu mendatangi Rasulullah. Dan meminta mereka untuk bersiap salat di masjidnya. Tujuannya untuk memperoleh kesaksian melalui sholawat Nabi. Hal ini dilakukan hingga posisi masjid teridentifikasi dan diperkuat.

Alasan yang mereka kemukakan adalah bahwa mereka membangun masjid ini hanya untuk orang-orang lemah di antara mereka dan bagi orang-orang yang cacat di tengah malam yang sangat dingin. Tapi Allah itu suci. Lindungi Nabi dari Sholat di Masjid. Nabi SAW. Dia menanggapi permintaan tersebut dengan kata-kata:

Asbabun Nuzul Juz 11

Ketika Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam kembali ke Madinah dari dataran Tabuk dan jarak perjalanan ke Madinah hanya satu setengah hari, malaikat Jibril a.s. Beredar kabar tentang Masjid Dirar dan niat para pembangunnya untuk menebar kekufuran dan memecah belah persatuan umat Islam. Masjid umat Islam dimaksudkan untuk menyaingi masjid Quba yang semula dibangun atas dasar ketakwaan.

Ali Ibnu Abu Thalhah meriwayatkan ayat Ibnu Abbas ini bahwa banyak orang Ansar yang sedang membangun masjid baru. Sebelumnya, Abu Amir berkata kepada mereka: “Bangunlah masjid dan bersiaplah untuk mengumpulkan senjata dan kekuatan sebanyak-banyaknya. Saya memang akan menemui Kaisar Romawi dan meminta bantuan. Aku akan mengerahkan pasukan dari Kekaisaran Romawi untuk mengusir Muhammad dan para sahabatnya dari Madinah. Setelah pembangunan selesai, mereka bertemu dengan Nabi. Dan dia berkata, “Sebenarnya kami telah menyelesaikan pembangunan masjid.” Itulah sebabnya kami senang jika ada orang yang shalat di dalamnya dan memohon keberkahan bagi kami.” Beliau bersabda: “Janganlah kamu shalat selamanya di masjid ini” (At-Taubah: 108), hingga firman-Nya: Kepada orang-orang yang zalim. -Tauba: 109)

Sa’id Ibnu Zubair, Mujahid, Urwa Ibnu Zubair, Qatada dan ulama lainnya juga meriwayatkan hal yang sama, tidak hanya itu saja.

Atas wewenang Muhammad Ibnu Ishaq Ibn Yasar Az-Zuhri, Yazid Ibn Rouman, Abdullah Ibn Abu Bakr, Asim Ibn Amr Ibn Qatada dan lain-lain. Mereka mengatakan dia adalah utusan Tuhan. Kembali dari Lapangan Tabuk dan beristirahat di Dhu Awan, nama sebuah desa yang berjarak setengah hari perjalanan dari Madinah. Sebelumnya, di tempat yang sama, para pembangun Masjid Dirar pernah mendatangi Rasulullah. Saat itu mereka sedang bersiap berangkat ke ladang Tabuk. Mereka berkata: “Ya Rasulullah, sesungguhnya kami telah membangun masjid untuk orang sakit dan orang miskin pada malam hujan dan dingin.” “Jadi, Rasulullah. Beliau menjawab dengan perkataannya: Sesungguhnya aku sedang bepergian dan dalam keadaan sibuk. Atau dengan kata lain sebagai utusan Tuhan. Dikatakan juga: Jika kami datang, Insya Allah kami akan datang kepada Anda dan berdoa untuk menerima undangan Anda. Ketika Rasulullah datang ke Dhu Awan, datanglah kabar (wahyu) tentang masjid tersebut. Lalu Rasulullah. Malik Ibnud Duhsum (saudara laki-laki Bani Salim Ibnu Awf) dan Man Ibnu Addi atau saudaranya (yaitu Amir Ibnu Addi, juga saudara laki-laki Al-Azian). Lalu dia melihat “Kalian berdua akan pergi ke masjid tiran ini, menghancurkan masjid dan membakarnya.” Keduanya berjalan sigap hingga rombongan Malik bin Duhsum sampai di tempat kaum Bani Salim bin Auf. Lalu Malik berkata kepada Man: “Tunggu aku, aku akan menyalakan api untukmu dari keluargaku.” Kemudian Malik mendatangi keluarganya dan mengambil sehelai daun kurma lalu menyalakan apinya. Keduanya segera meninggalkan dan memasuki masjid. Kaumnya ada di dalam masjid, maka mereka berdua membakar masjid tersebut dan menghancurkannya, sehingga orang-orang yang berada di dalamnya pun berpencar. Dan diturunkanlah Al-Qur’an yaitu firman-Nya: Dan (di antara orang-orang munafik itu) ada orang-orang yang mendirikan masjid-masjid untuk mencelakakan (orang-orang yang beriman) dan karena (minuman) kebodohan. (Attauba: 107)

Surah At Taubah Ayat 108 Syaikh Mishari Alafasy

Dan konon yang membangunnya ada dua belas orang, mulai dari Bani Ubaid ibn Zayd, salah satu Bani Amr ibn Auf, hingga Khaddam ibn Khalid, yang dari rumahnya dimulai pembangunan Masjid Saikak, dan kemudian Salabah ibn Auf. Khatib dari Bani Ubayd, Mawali ibn Umayyah ibn Yazid, Mutib ibn Qusayr dari Bani Dhabiya ibn Zayd, Abu Habiba ibn al-Azhar dari Bani Dhabiya ibn Zayd, Ibad ibn Hanif (saudara laki-laki Sahl ibn Am Hanif, Harib Banif Hanif) dari Ibnu Amir dan Dua orang putra ‘A (yaitu Majma ibn Haritha dan Zayd ibn Hari sa), serta Nabtal al-Harith dari Bani Dhabiya, Muharriz dari Bani Dhabiya, Yazad ibn Imran dari Bani Dhabiya, Wadia ibn Thabit dan Mawali Abu Lubaba ibn Abdul Munjir dari kelompok Ibnu Umayyah.

Artinya, kami tidak ingin membangun masjid ini, kami hanya menginginkan kebaikan dan kasih sayang kepada umat. Oleh karena itu, Allah Maha Suci. Dia menjawab kata-katanya dengan kata-katanya sendiri:

Mereka berbohong tentang niat mereka dan mengkhianati niat mereka yang sebenarnya. Karena pada kenyataannya mereka dilatarbelakangi oleh kekafiran dan perpecahan persatuan di kalangan umat beriman untuk bersaing dengan Masjid Quba, untuk menimbulkan kerugian dan kekufuran; Ia menunggu kedatangan laki-laki yang telah lama berperang melawan Tuhan dan Rasul-Nya, yaitu Abu Amir, laki-laki jahat yang dijuluki “Si Rahib La’Natullah”.

Larangan ini ditujukan kepada Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam, namun kaumnya mengikutinya dalam hal ini, yaitu dilarangnya salat di Masjid Dirar selama-lamanya.

Al Fatir 35, 32

Kemudian Allah merekomendasikan seorang nabi. Sholat di Masjid Quba, karena Masjid Quba sejak awal didasarkan pada ketakwaan, artinya ketaatan kepada Allah dan ketaatan kepada Rasul-Nya; Menyatukan perkataan orang-orang beriman adalah benteng dan perlindungan Islam dan pemeluknya. Karena

Surah at taubah, at taubah ayat 128, qs at taubah, surat at taubah ayat 108, madu lambung at taubah, surah at taubah lengkap, surah at taubah ayat 108, at taubah ayat 108, al quran at taubah, surat at taubah, at taubah 105, at taubah